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慈禧太后的极度仇视珍妃,杀心顿起。
1900年八国联军打入北京,慈禧太后挟持被单独软禁的光绪皇帝在逃往西安之前,对珍妃下了毒手。她以“珍妃年少,洋人入城,免受污辱”为由,命珍妃投井。
珍妃不从,慈禧命崔玉贵强行把珍妃扔到井里。据说:崔玉贵把珍妃夹在腰间,珍妃死死抓住玉石栏杆,崔玉贵使足力气,把珍妃头朝下扔了下去,又找了块石头扔进去。杀了珍妃,慈禧太后才走。
问题来了:井口只有10寸的珍妃井,怎么能将一个大活人推下去?
据记载:原来的井口远远大于十寸。慈禧西逃回来,自觉理亏,令人将珍妃的尸体捞上来,并在大井口上加了一个井口石,用铁棍穿过锁住,从此禁用。现在的井口石下面才是真正的井口。
可怜珍妃在井里泡了一年多才入土为安,可以想像西逃归来的光绪帝在国破妻亡的双重打击下,被继续软禁的生活是多么的凄苦!
据说,珍妃得到被赐死的消息,摘御苑牡丹一朵,和泪填“一剪梅”词一阙,由丫鬟春艳将折下的牡丹和遗作转交光绪。随被推井坠死。
其词曰:
人折牡丹妒色娇,瓣也残抛,枝也断梢,花魂萦绕君王飘。外寇牙獠,厉鹗飞跑。
昔日东皇甘澍浇,圣主龙韬,民主歌尧,西风怎奈雨潇潇,谢了琼瑶,哭了花朝。
光绪见爱妻断肠词,悲号不已!亲到御井凭吊,哭赋“南乡子”词,以答亡妃。
词云:
卿似玉梨魂,倩影鹦哥唤不闻,玉惨花愁罗敷去,昭君,重画娥眉塞上云。
恨海莫沉沦,断藕当年女昆仑,井染胭脂寒蛩泣,黄昏,雨打鸳鸯两地分。
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题主好,关于这个问题,与其说是唐诗的没落,其实更是文化的悲哀。应为唐末藩镇割据及五代十国的统治,在文化上出现了断层。
中唐以后,格律已经成熟定型,再加上‘四声八病’一些学说的出现,使得中晚唐的格律诗失于蓬勃跌宕,而形成了平弱圆滑的同一诗风。就连当时的文章也是以骈骊唯美,矫揉造作。在当时已经有人反对这种诗风或文风,也就是韩愈和柳宗元等唐宋八大家所提出的古文运动。在写诗上,则是与李商隐并称的杜牧。历代诗评皆云,杜牧作律,多寓拗峭。即以拗句增加诗之险峻,颇有豪宕之风,不流于俗。然而他们没有料到即将到来的一场浩劫。
唐末藩镇割据,五代更替,十国并起,是一个大战乱时代。对于文化的传承发扬无疑是毁灭性的。同时五代十国多有少数民族执政,他们对于秦汉魏晋文化的理解和支持就很差了。反倒是一些街坊俚曲,通俗易懂,较为容易被统治者所接受,而逐渐成为主流。而近体诗则由于格律的限制,提高了门槛,失去了大众基础,失去了适应当时社会的活力而淡出,只留下华丽僵硬的尸体恭后人膜拜。
那么词就此崛起了吗?还没有。立宋以后,恢复汉统以后的文人雅士们,就在恢复律诗辉煌,还是让宋词这一新的载体更加风雅,更加有风骨一些,做出选择。前者更像是出力不讨好的,因为唐诗群星璀璨,很难超越。宋词则不同,更容易在文学史上留下一笔。所以宋朝文人便对艳俗的内容加以抛弃,多一些文人家国情怀,才真正使宋词,上升到了唐诗的高度。这里边又以苏东坡居功至伟,功不可没。词至东坡,清荡磊落,如诗如文,天地奇观。
刚读完李泽厚的《美的历程》,专门对这部分内容有详细注解,所以来说几句。唐诗的出现,与历史背景有关。唐朝是中国封建鼎盛时期,对外开疆拓土,对内安宁统一,社会氛围和思想基础都达到前所未有的高度,唐诗作为典型代表应运而生,这就能够理解唐诗的出现是时代的产物了。
词这种文学体裁,在唐代就有,只是盛名于宋朝,达到最高成就。宋代出现了大批成就斐然的词人,并出现了各种流派、风格,所以把“词”作为宋代代表性文学而已。
首先,唐诗很有名气是事实,有宋一代的主流文学是词也是事实,但是题主忽略了宋诗,在宋代,宋诗也同样取得了很高的成就,如果仅仅以诗而论,唐诗和宋诗各有其特点,一重情致,一重说理。近人陈衍在评论中国古典诗歌时曾经这样说“余谓诗莫盛于三元,上元开元,中元元和,下元元祐也。”其中的开元和元和两个历史时期属于唐朝,而元祐则是在宋朝,即王安石和苏轼生活过的那个时期,王安石、苏轼、欧阳修、黄庭坚、陈师道等大诗人一起把宋诗推向了巅峰,所以,我们在谈到宋代文学时,除了宋词以外,也应当对宋诗予以足够的重视。
其次,每一种文学形式的形成都需要一个过程。词,又叫做诗余或者长短句,这种诗体在唐代已经出现,它和诗有一个很大的不同之处是词先有固定的乐曲,每一个乐曲的格律字数等又不相同。虽然词在唐代已经出现,但是由于唐代的主流文学是诗,而词作为茶余饭后消遣的难登大雅之堂俚俗文学,自然得不到当时人们的重视,而且“诗庄词媚”的观念一直在文人中大行其道,就连近代大学者王国维在《人间词话》里都说:“ 词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”由此可见,词在唐代成就不高,难以和诗相提并论。
最后,宋代的主流文学之所以变成了词,和当时社会经济的繁荣有着密不可分的联系。社会经济的繁荣,随之而来的就是市民阶层的扩大,他们的诉求也越来越受到重视,而词这种相对通俗的文学形式也就有了广大的受众,所以词才得以繁荣。
词在唐代出现后,又经过南唐二主和冯延巳的大力创作,更兼有宋代繁荣的社会经济条件下,词在宋代终于迎来巅峰时刻,成为了当时的主流文学,文人也大力参与创作,所以才会从唐诗到宋词。
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诗在唐朝达到了前所未有的艺术顶峰,这是毋庸置疑的,这也为唐以后的诗人设置了突破的障碍,想要突破,必须在形式上和内容上有所改变,词应运而生了。可以说,词的兴起,是一代又一代的文人力求突破的结果。
诗的地位一直很高,内容也多严谨,多为传统文化之内的歌咏内容。但是词的内容却逐渐多了吟诵闺房之乐,闺愁,闺怨,写景抒情等内容。其实盛唐就有人开始写词了,李白的《将进酒》等就属词的范畴。随着苏轼,秦观,欧阳修,柳永,李清照等著名词人的出现,词的艺术成就也达到了顶峰。其实,并不是词的地位比诗高了,因为艺术本没有高低贵贱之分,只不过每一个时期都有其特别推崇的艺术而已,词正好在宋朝达到艺术顶峰,仅此而已。
两个原因。
第一个原因,所有的文学形式,都有一个过程。
首先,发源于民间。特点是俚俗不堪,尤其喜欢谈情说爱,奔着“下三路”去,都是不登大雅之堂的。好处就是生动活泼、形式多样。
其次,文化人参与进来。去其糟粕、取其精华,把最庸俗的东西去掉,只留最好的,同时逐渐形成一些规范,文人学者也逐渐参与进来,文学创造变得雅俗共赏——这个时候是其高峰。
最后,变成文化人专属的东西。特点是艰难晦涩,用典频繁,形式死板,文学形式逐渐演变为文人的无病呻吟或者庙堂之上的颂歌体,逐渐被普通人抛弃——这就是其死亡。
新体诗歌在魏晋时期开始发端,四言诗、五言诗、六言诗、七言诗都有,形式多样,不怎么讲究平仄;到了唐朝时期进入高峰,固定为无言或者七言律诗/绝句,平仄的规矩也有了,是一种雅俗共赏的艺术形式。在宋朝还行,到了明清时期,就逐渐太“雅”了,规矩太多了,普通人已经玩不转了,失去了其受众,也就逐渐不流行了。
第二个原因,则是科举制度的影响。
唐朝时期,诗歌是科举的重要内容,诗歌是普通人敲开贵族大门的敲门砖,是进入上层社会的阶梯,所以学子们才趋之若鹜。
到了宋朝,对于诗歌的重视程度逐渐下降,当时人更加重视策论,贵族更重视词,所以文人们对于诗歌的重视程序下降。
到了明清,八股文才是重中之重,科举考试中诗歌只要不出错就算合格。所以学子们对于八股文极端重视,对于诗歌则可有可无了。
我们现代人为什么这么热衷学英语?因为中考、高考、考研、出国、找好工作都离不开英文的影子,所以英文才热。并不是因为大家有多热爱英文——假设将来有一天,中考、高考、考研、出国、找好工作不需要英文,那么也就不会有多少人学习英语了。——假设有一天中考、高考、考研、考公务员等等以谁写的唐诗最好为准,那么百万学子恐怕就会一门心思去钻研唐诗了。
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